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邕包含南宁六县吗 邕包含武鸣区吗 原生家庭是指离异吗,为什么说原生家庭可怕

  原生(shēng)家庭是指离异吗,为什么说原生家(jiā)庭可怕原生家庭不是指离异的。

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原生家庭(tíng)是指(zhǐ)离异吗,为什么说原生家庭可怕

  原生家庭不是指离异的。

  原生家(jiā)庭是一个社会学概念。

  是指儿女还(hái)未(wèi)成婚,仍与(yǔ)父(fù)母生活(huó)在一(yī)起的家庭。

  新生(shēng)家庭就是夫(fū)妻双方(fāng)组成的家庭(tíng),这样的家庭不包括夫妻双方的父(fù)母。

  我们应该正确衡量原生家(jiā)庭和新生家(jiā)庭(tíng)的关系(xì)。

  当(dāng)我们(men)的家庭还是(shì)原生家庭时,子(zi)女应当孝敬(jìng)父母(mǔ),父母应当(dāng)关(guān)心子女的生活。

  当我(wǒ)们有了新生家庭后,在这个新生家庭中妻子(zi)与丈(zhàng)夫二人要结合为一体(tǐ),应(yīng)该尽量(liàng)在精神(shén)和物质上从(cóng)对原(yuán)生家庭(tíng)的依赖或(huò)影响中走出来(lái),注重新生家庭中夫妻(qī)二人的(de)合一,更(gèng)多地尊重(zhòng)新生家庭中的(de)丈夫(fū)或者妻子(zi)的意见。

  人(rén)要(yào)认(rèn)识自己原生家庭的影响,才不(bù)致(zhì)将(jiāng)原生家庭(tíng)一些负(fù)面的元素带到新(xīn)家庭去。

  原生家庭和离(lí)异家庭对孩子影(yǐng)响的不同(tóng)

  原生家(jiā)庭的孩子和离异家(jiā)庭的(de)孩子,他(tā)们的成长过程就(jiù)是不一样,缺少了一份父母的(de)爱,在十(shí)几年的成长中,对于性格(gé)、学习、做事都有一定影响。

  原生家庭(tíng)的孩(hái)子,有一股(gǔ)发自内心的自信,亲生父母打(dǎ)骂是怎么(me)也进不了孩子(zi)心的。

  但(dàn)离异(yì)家(jiā)庭(tíng)的孩子(zi),就不(bù)一样了,不是亲生的父母打(dǎ)不敢打,骂也不敢骂,生怕两(liǎng)者之间的生(shēng)气越来越生。

  那些(xiē)已(yǐ)经离异过(guò)的父母或者孩子,既(jì)然已经选择,前(qián)路(lù)漫漫,往事清零(líng),让新的一(yī)年里有个好运气,过好自己的每(měi)一天。

  从小缺失的爱,它(tā)不是你犯错的理(lǐ)由,因为没了这(zhè)些爱,你才要更(gèng)强大和更努力,让自己的以后过得更好(hǎo)。

原生家庭(tíng)问题是(shì)指(zhǐ)什么

  在(zài)社(shè)会学(xué)的定(dìng)义上(shàng),原(yuán)生家庭指的(de)是儿(ér)女(nǚ)还(hái)未(wèi)成婚,仍和父(fù)母在一起生活(huó)的(de)家庭。

  一(yī)个温馨、充满爱和(hé)关怀的原生家庭,对(duì)子女的(de)性格塑造有着至(zhì)关重要(yào)的正面引导作(zuò)用;反之,缺乏爱和温暖的(de)原生家庭,对(duì)孩子的心(xīn)理,则会带来严重(zhòng)的伤(shāng)害。

  奥(ào)地利著名心(xīn)理(lǐ)学(xué)家(jiā)阿德勒曾说过这样(yàng)的一句名言(yán):幸(xìng)福(fú)的人,一(yī)生都被童年治愈;不幸的人,一生都在治(zhì)愈自己的(de)童年。

  他这句话,将原生(shēng)家庭对孩子(zi)心(xīn)理抚慰的影响力(lì),深刻地(dì)揭(jiē)露了出来。

  一个原(yuán)生家庭中,父母的漠视(shì),会(huì)对孩子的身心(xīn)成(chéng)长,造成深深的伤害。

  孩子在这(zhè)样的一个家庭(tíng)中长大(dà)成人,自我的人生观、价值观(guān)以及(jí)世界观,都会受(shòu)到(dào)负面的影(yǐng)响。

  最典型的一(yī)个表现(xiàn),就是会使得孩子的性格变得更孤(gū)僻自(zì)闭,不愿敞开心扉和他人(rén)坦诚(chéng)交流,疏远了身边人,也就(jiù)会(huì)让孩子疏远了这(zhè)个(gè)世界,邕包含南宁六县吗 邕包含武鸣区吗也将(jiāng)会极大地缺乏阳光(guāng)、积极(jí)、乐观的心态(tài)。

  尤其(qí)是这种只注重(zhòng)偏爱一(yī)个孩子(zi),而(ér)忽略(lüè)另一个孩子心(xīn)理感受的亲子(zi)关系。

原生家(jiā)庭(tíng)问题都有哪些(xiē)问题

  孩子在混乱(luàn)和充满冲突的家庭(tíng)环境(jìng)中长大,或有一个(gè)经常暴怒(nù)的父母(mǔ),这样(yàng)的孩子往往会认为,大声争吵和辱(rǔ)骂是正常的沟(gōu)通(tōng)方式。

  因此(cǐ),在他(tā)们成年后,往往(wǎng)也会用(yòng)这(zhè)种沟通方(fāng)式去和他人相(xiāng)处,这很(hěn)容(róng)易伤害亲密(mì)关系。

  另外,在一个父母双方都经常情绪(xù)低落、互(hù)相(xiāng)争吵的环境中长大,会大(dà)大提高孩子的焦虑水平(píng)。

  他们可能会产生信任问题,认为(wèi)家庭生活是(shì)不稳固的,所有的关系都是脆弱和不可靠(kào)的。

  1、孩子经常遭到父母的(de)拒绝和忽视

  孩子需要父母看到并(bìng)接受他们真实的(de)样子。

  如果父母(mǔ)不(bù)能看到孩子真实的性格,而一味用自(zì)己理想中的(de)样子去要求孩子,孩子就(jiù)会很容易情绪(xù)低落、缺乏自信、没有主见(jiàn)――经常需要别人对自(zì)己的评价,让别人告诉自己应该(gāi)怎(zěn)么(me)做。

  就比(bǐ)如(rú)说(shuō),一个生性羞涩的(de)孩(hái)子,但父母却(què)总(zǒng)让他应对各种社(shè)交场合,孩子(zi)并不会真(zhēn)的如父母(mǔ)期(qī)望(wàng)的那样发生改(gǎi)变,反(fǎn)而他(tā)们会因此不(bù)能(néng)了(le)解自己的优(yōu)势和弱点(diǎn)。

  他们(men)可能会(huì)发展出冲突的自我认知,经常会这样想:我现在(zài)是这样,但我本应(yīng)是另外的(de)样子。

  父母忽视(shì)孩子(zi)真实的样子,拒(jù)绝接(jiē)受孩(hái)子的(de)本性,一方(fāng)面会导致孩(hái)子一(yī)直到成(chéng)年(nián)都总觉(jué)得自己不够好(hǎo),另一方面,他(tā)们中的很多人也变成了(le)吹毛求(qiú)疵(cī)的(de)人,经常用不合理的标准来要(yào)求(qiú)他人。

  2、是(shì)受(shòu)过情感/身体(tǐ)/性虐待等创伤经历的幸存者(zhě)

  虐待是一个非常复杂的问题,它对孩子造成的影响用好几篇论文(wén)也说不完(wán)。

  一(yī)般(bān)来说,受到虐待(dài)往往会(huì)造成这(zhè)些后果:低自尊、焦虑、抑(yì)郁、信任问(wèn)题(tí)、自我评价过低(dī)、好斗、亲(qīn)密关系和两性关系上的问题等等。

  3、父母中的一方角色缺失或在情感上遭(zāo)到父母中某一方的(de)抛弃

  很(hěn)多孩子是缺爱的,他们并不(bù)缺衣少食,却从来(lái)都(dōu)感受不到(dào)父母的爱,和父母(mǔ)之间有强烈的距(jù)离感(gǎn)。

  事实(shí)上,往往这些父母(mǔ)自(zì)身存在(zài)很严重的问题(他们也是原(yuán)生家庭(tíng)的受(shòu)害(hài)者!),使他们无法对孩(hái)子(zi)表达(dá)出(chū)温(wēn)暖和爱。

<邕包含南宁六县吗 邕包含武鸣区吗p>  孩子(zi)往往会觉得,他们之所以感(gǎn)受(shòu)不到父(fù)母的爱,是因(yīn)为不(bù)够(gòu)好或完美(měi)。

  他们(men)可能会变成完(wán)美主义者,以离谱的高标(biāo)准来(lái)要求自己(jǐ)以及自(zì)己身边的(de)人。

  而因(yīn)为他们觉(jué)得自己不够好,也就(jiù)会很难对自己的伴侣(lǚ)敞开(kāi)心(xīn)扉(fēi),分享自己的感觉(jué)和(hé)想法。

  因为(wèi)他(tā)们总是担心,一旦对方知(zhī)道了自己真实(shí)的样(yàng)子,就会失去对方(fāng)的尊重和爱。

  另一个极端的可能是,他(tā)们也有(yǒu)可(kě)能会极端依赖自己的伴侣,希(xī)望伴侣能(néng)够给(gěi)他们那(nà)些没有从父母(mǔ)身(shēn)上获取的、无穷无尽的爱。

原生家(jiā)庭(tíng)为什么对一个人(rén)影(yǐng)响很大

  早年的(de)情感会决定(dìng)你的言语,言语会决定你的社会性(xìng),社会(huì)性就是社会交(jiāo)往(wǎng)的能力,而社会性,又会(huì)影(yǐng)响到你后边的认知方式。

  当你尚不具备判断能力时,你最基本的认知来自(zì)你的家庭(tíng)。

  邕包含南宁六县吗 邕包含武鸣区吗不(bù)仅仅是(shì)你的(de)世(shì)界观(guān)、人生观、价值观受到(dào)它的强烈影响,而且你为人(rén)处(chù)世(shì)的方式方法、你思考问(wèn)题的方式都会受到家庭、最亲近的人的影响(xiǎng)。

  良(liáng)好的家风、教育(yù)和(hé)财力(lì)为个人的长进提供了较好的基础和条件,如果你有幸生在(zài)这样的家(jiā)庭里面,是值(zhí)得庆幸(xìng)的事情。

  原生家庭对你的(de)影响程度高低来自于你个体独立的力量(liàng)和家庭(tíng)影响的力量(liàng)对比:如果你个体独立的力量越大,那(nà)他们的影响越小;反之,如果你个体独立的力量越小,那(nà)家庭的影(yǐng)响越(yuè)大。

  1、缺爱

  缺爱从成因(yīn)上可以分为情感(gǎn)忽视型、情感(gǎn)虐待型和情感混乱型。

  情感忽视型指(zhǐ)的是(shì)父母对孩子关爱太少,容易(yì)让孩(hái)子通过讨好(hǎo)来获得爱,觉得自己不配被(bèi)爱,渐渐发展为依赖(lài)类型中的焦虑(lǜ)型。

  情感虐待型指的是孩子(zi)的父母惯用打骂和(hé)贬低(dī)的方式教育(yù)孩(hái)子,这容易让孩子开始自我否定,对他人抱有敌意和惧意,发展为依恋类型中的(de)隔(gé)离(lí)型。

  情感混乱(luàn)型指的是父母自身有严重的心理问题(tí),情(qíng)绪不稳定,常(cháng)常给孩子(zi)造成巨大创伤,事后又极(jí)力弥补或(huò)者(zhě)道歉。

  容易让孩(hái)子辨别不出好坏(huài)情绪,发(fā)展为依(yī)恋(liàn)类型中的混(hùn)乱型(xíng)。

  2、指(zhǐ)责(zé)

  经(jīng)常指责别人(rén)的人(rén),往往看到的是别人的错误、缺点和不足(zú),并(bìng)且会把(bǎ)结果(guǒ)的糟糕和自己不(bù)好的感受,都归结给对方。

  面对喜欢(huān)指责的人,他人的感(gǎn)受会非常(cháng)糟(zāo)糕,就(jiù)像一无是处的人,不论(lùn)怎么(me)做都无法满足这类人的要求。

  指责(zé)是(shì)一个代际传(chuán)承的(de)问题,喜欢指(zhǐ)责别人的人,往(wǎng)往(wǎng)有个喜(xǐ)欢指(zhǐ)责他(tā)们的父母(mǔ),在(zài)他们的父母看来,他们(men)没有优点(diǎn),不应该犯(fàn)错,在都是你不好、都是你的(de)错、都是因为你的(de)批评中长(zhǎng)大(dà)。

  因此,他们非但不会变得宽容理解,反而(ér)会内化(huà)他(tā)们的父母的形象,在内心塑造(zào)一个(gè)无(wú)比(bǐ)严厉(lì)的批评者,对自己和对他(tā)人都十分挑剔。

  被指责长(zhǎng)大的人活成(chéng)了他(tā)们父(fù)母的(de)模样(yàng),用指责来诱导他(tā)人(rén),来验证早年经验的(de)正确性。

  如(rú)果你想(xiǎng)要改(gǎi)善和这(zhè)类(lèi)人之间(jiān)的关系,就不能受其潜意识诱导,而要在他(tā)每一次指责的时候(hòu)肯定他。

  3、控制

  双方(fāng)的关系(xì)越(yuè)亲(qīn)密,就越(yuè)容易发(fā)生情感操(cāo)控的情况。

  全球反情感暴(bào)力专家、美国著名心理(lǐ)学博(bó)士丽莎·阿(ā)伦森·方特斯在她的书(shū)《情感操纵》中,认为亲密关系中的情感操纵,指的是运用(yòng)情感成为伤害对方的武器,支配、胁迫(pò)他(tā)人(rén),从而使(shǐ)自己(jǐ)的目的得以达成。

  电视剧《小欢(huān)喜》中乔(qiáo)英子和(hé)妈妈宋倩的(de)关系便可以体现这一点,宋倩(qiàn)对英子(zi)说的(de)最(zuì)多的话(huà)就是:英(yīng)子,你(nǐ)可是妈的一切呀!、你(nǐ)是妈(mā)妈身(shēn)上掉下(xià)来的一块肉、妈是和你最亲的人了,还能害你呀!这样的缺乏边界的(de)情感关系,会让人变得窒息,英子最后得(dé)抑郁症也证(zhèng)实了这一点。

原生家(jiā)庭缺爱的(de)人(rén)如(rú)何(hé)自救

1、你身(shēn)上的所有特质,一定在某个(gè)时(shí)候帮过(guò)你

无论是(shì)你的谨慎、焦虑、共情能(néng)力(lì)、观察能力、适应能力等等(děng)。

  缺(quē)爱(ài)的孩子(zi),经历的童年肯定有特别不(bù)容(róng)易(yì)的一面,但(dàn)也有特别(bié)强大的一(yī)面。

  如(rú)果你小(xiǎo)时候很孤(gū)单,少有(yǒu)人陪伴和(hé)照顾。

  那你为了活(huó)下来,往往会(huì)更加(jiā)独立,有(yǒu)超过同(tóng)龄人(rén)的(de)生(shēng)活自理能力(lì);如果你父母(mǔ)情绪比较暴(bào)躁(zào),那你为了家庭(tíng)和睦,让(ràng)父母少(shǎo)生气,就会不知不觉练就超过同(tóng)龄人的情(qíng)绪(xù)观察(chá)能力和共情能力(lì),时间长了(le)就像有情绪读(dú)心术一样,能准确把握别人此时此刻的情(qíng)绪,更知道(dào)别(bié)人想听的话和希(xī)望你(nǐ)做(zuò)的(de)事;如(rú)果你的父母(mǔ)把你交(jiāo)给亲戚朋友老(lǎo)师(shī)轮流带,那(nà)你(nǐ)就(jiù)会练就(jiù)很强的适应能力,甭管跟谁都能相处,不怕陌生的环境。

  苦涩的背(bèi)后(hòu),你(nǐ)也被赋(fù)予了特殊力量。

  这些力量在你的过去帮助过你,在未来依然会在(zài)某个角度帮助(zhù)你。

  你该(gāi)做(zuò)的(de)不(bù)是嫌弃它们,而(ér)是(shì)感谢它们,拥(yōng)抱它们,善用它们。

  它们其(qí)实早就成(chéng)为了你的一部(bù)分。

  经历了种种苦(kǔ)涩后,你值(zhí)得被爱,你身上(shàng)附加(jiā)的种(zhǒng)种(zhǒng)力量也值得(dé)被爱(ài)。

2、让成年(nián)的你,重新抚养内心里那个孤独(dú)的内在小(xiǎo)孩长大(dà)

你想要自愈,意(yì)味着(zhe)你(nǐ)已经(jīng)意识到自己心里(lǐ)有(yǒu)需要被疗(liáo)愈(yù)的地方。

  而那个地(dì)方藏着的,其(qí)实就(jiù)是你内心深处那个弱小的孩子。

  这个孩(hái)子是你潜意识里童(tóng)年的(de)缩影。

  曾经,那是个无(wú)助(zhù)的孩子,但(dàn)现在,这(zhè)个孩子有了(le)依靠(kào)。

  那个依靠,就是如今成年的你。

  你(nǐ)可以重(zhòng)新接纳他(tā),给(gěi)他无条件(jiàn)的爱,把他抚(fǔ)养(yǎng)长大。

  当你的内心小孩成长了,觉醒了,放开了(le),不再恐惧了,再加上帮助过你(nǐ)的特(tè)质加持,你甚至会比从小(xiǎo)一帆风顺的(de)孩子,更加(jiā)有力量。

  尼采曾说:杀(shā)不死我的,会使我更强大。

  大(dà)成就者(zhě),往往都曾经历常人所(suǒ)不能(néng)承(chéng)受之痛。

  你(nǐ)经历过的伤痛,不只是伤痛,更是潜在的能量。

  接纳(nà)真实的自己,善用(yòng)你特(tè)殊经历赋予(yǔ)你的特质,发挥出更大的潜能(néng)。

3、用该怎么做代替为什么

艾利希·弗洛姆(mǔ)告(gào)诉我们:大(dà)多数(shù)人认为爱(ài)仅仅(jǐn)是(shì)一种心神(shén)荡漾的情感(gǎn),体验爱全(quán)靠(kào)偶然并且(qiě)只(zhǐ)有幸运(yùn)才能(néng)坠入爱(ài)的情网(wǎng)。

  他们将(jiāng)爱情(qíng)问(wèn)题首先看做是一个被爱的(de)问题,而(ér)不是去(qù)爱(ài)和有没有能力去爱的问(wèn)题。

  但是,爱其实是一门(mén)艺术,需要人们有相关的知识(shí)并付(fù)出(chū)相应的努(nǔ)力。

  非安全(quán)型人格其实(shí),是没有爱的能力的,因为缺爱,他们在两性关系中,更多的是(shì)索取(qǔ)。

  依据(jù)艾利希·弗洛姆的理(lǐ)论,其实爱的(de)能力,应该是有勇(yǒng)气不计回报的(de)去爱一个人,全(quán)心(xīn)全(quán)意的为对(duì)方好。

  在爱的过程(chéng)中(zhōng),促使我们(men)成长(zhǎng),让(ràng)我们得到幸福。

  在我们年(nián)幼的(de)时候,如(rú)果(guǒ)你感觉到被你妈妈忽略。

  长大之后,你需要有意识的(de)知道,你妈妈那时候需要工作,保(bǎo)证你的生活。

  你(nǐ)爱着你的母亲,其实就更(gèng)不应该去记恨她那么(me)久,那(nà)么多年。

  你需要与自己(jǐ)和解,你(nǐ)欠(qiàn)你母亲一句原谅。

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