中秋(qiū)节月饼的(de)古诗(shī)10首，关于中秋节月饼的诗是中秋节月饼的古诗(shī)有：《留别廉守(shǒu)》苏轼：编(biān)萑以苴猪，瑾涂以涂之的。

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中秋节月饼的古诗10首，关于中秋(qiū)节月饼的诗(shī)

　　中秋节月饼的(de)古诗有：1、《留别廉守》苏轼：编萑以苴猪，瑾涂以(yǐ)涂之。

　　小饼如嚼月，中有酥与饴。

　　悬知合浦人，长(zhǎng)诵东坡诗。

　　好(hǎo)在真一(yī)酒，为我醉(zuì)宗资。

　　2、《咏月饼》袁学澜：形殊寒具制，名从食单核。

　　巧出饼师心，貌得婵娟月。

　　入厨光夺霜(shuāng)，蒸釜气流液。

　　揉(róu)搓(cuō)细(xì)面尘，点缀胭脂迹。

　　戚里相馈遗，节物无容忽。

　　3、《中秋词》施景琛：饼儿(ér)圆与月儿如，更兆(zhào)嘉祥食(shí)有(yǒu)余。

　　多感外家爱护意，年(nián)年例又贶双鱼。

　　4、《元夕度门(mén)出宫(gōng)中(zhōng)月饼同赋(fù)·其三(sān)》袁宏道：曾是金娥印得成，留(liú)将旧样说阴(yīn)晴。

　　等(děng)閒放出中秋月(yuè)，并与春灯一(yī)夜明。

　　5、《月(yuè)饼》清代(dài)祁启萼：中秋节物未为低(dī)，火烘(hōng)罗罗出斧齐。

　　一样饼师新制得，佳名(míng)先(xiān)向月中题(tí)。

描写中秋节(jié)月饼的诗句(jù)古诗

　　1. 关于月饼的诗(shī)句和(hé)古诗(shī)

　　 关于月饼(bǐng)的诗句和古诗 1.关于月饼的古诗

　　 1、小饼如嚼(jué)月(yuè)，中有酥和(hé)饴。

　　默(mò)品其滋味，相思泪沾巾。

　　--北宋 苏轼《月饼》

　　 释义：吃这小小的(de)月饼就像吃着(zhe)月亮一样，中间有(yǒu)酥(sū)酥甜(tián)甜的味道。

　　安安静静的品尝，因为太(tài)过想(xiǎng)念(niàn)故乡，流下的眼泪都把手巾弄湿了。

　　 2、饼(bǐng)儿圆(yuán)与月儿如(rú)，更兆(zhào)嘉(jiā)祥食有(yǒu)余，多感外(wài)家爱护(hù)意，年年例又贶(kuàng)双(shuāng)鱼。

　　--近(jìn)代 施(shī)景琛(chēn)《中秋词》

　　 释义：月饼(bǐng)形状圆圆的(de)就(jiù)好(hǎo)像圆(yuán)圆的(de)月亮，日子过(guò)的(de)是越来越好了(le)，外祖父(fù)或者(zhě)舅父(fù)母送(sòng)给晚辈有双鲤形状的圆(yuán)饼(bǐng)。

　　 3、中(zhōng)秋鲜果列晶盘，饼样圆(yuán)分(fēn)桂魄(pò)寒。

　　--清代末(mò) 沈兆褆《吉林纪(jì)事诗(shī)》

　　 释(shì)义：中秋时(shí)候把新鲜的瓜果等摆列在晶莹的(de)盘子中(zhōng)，中秋的月亮看起来很清寒就像(xiàng)月饼一(yī)样圆。

　　 桂魄比(bǐ)喻指月(yuè)亮(liàng)。

　　中秋(qiū)节一家人不出(chū)门(mén)在一(yī)起聚餐，要和中秋的明月一同来个大团(tuán)圆。

　　 4、制就(jiù)银蟾紫府影，一(yī)双蟾兔满人(rén)间。

　　幡然嫦(cháng)娥窃药手，奔入广寒归不得。

　　 -- 清彭蕴章《幽州土(tǔ)风俗》

　　 释义：月(yuè)饼上的图案多种多(duō)样，有“月中蟾兔”、“嫦娥奔月”之类的装饰性图案，不禁让人想起嫦娥(é)奔月(yuè)的悲伤故事。

　　 5、形(xíng)殊寒具制(zhì)，名(míng)从(cóng)食单核。

　　巧出(chū)饼师心，貌(mào)得(dé)婵娟月。

　　入(rù)厨(chú)光夺霜(shuāng)，蒸釜(fǔ)气流液。

　　揉搓(cuō)细面(miàn)尘，点(diǎn)缀(zhuì)胭脂迹。

　　戚里相馈遗，节物无容(róng)忽。

　　--清 袁(yuán)景澜《咏月饼》

　　 释义：用各种特殊(shū)的模具制作出(chū)来的月饼，名称也各(gè)式各(gè)样，是菜单上(shàng)的亮点(diǎn)。

　　因为月饼师(shī)傅的巧心，使月(yuè)饼看起来同月亮一样美丽。

　　 2.关于月饼(bǐng)的诗句(jù)

　　 1、小(xiǎo)饼如嚼(jué)月，中(zhōng)有酥与饴。

　　 ——宋.苏东坡《咏月饼》 释义(yì)：吃月饼就像在(zài)吃着月亮般，中间还有美味的(de)夹心(xīn)。

　　 2、饼儿圆与月儿如(rú)，更(gèng)兆嘉祥(xiáng)食(shí)有(yǒu)余，多感外家(jiā)爱(ài)护意，年年(nián)例又贶双(shuāng)鱼(yú)。

　　 ——近代.施(shī)景琛(chēn)的(de)《中(zhōng)秋词》 释义：凡当外祖(zǔ)父或舅父母的，中秋节要给(gěi)外孙子(zi)、外孙女或外甥(shēng)送月饼(bǐng)。

　　 3、形(xíng)殊寒(hán)具制，名从(cóng)食单核。

　　 巧出饼师心(xīn)，貌得婵娟(juān)月。

　　入厨光夺(duó)霜，蒸釜(fǔ)气(qì)流液。

　　 ——清(qīng).袁(yuán)景(jǐng)澜(lán)《咏月饼》 释义：该诗描写了月饼的制作(zuò)工序 4、制就银蟾紫府影(yǐng)，一双(shuāng)蟾兔满(mǎn)人间。

　　幡然嫦娥窃药手(shǒu)，奔入广寒(hán)归不(bù)得。

　　 ——清.彭(péng)蕴章(zhāng)《幽州土(tǔ)风俗》 释义(yì)：写月饼上(shàng)图案多样(yàng)，有“月中蟾兔”、扮拦“嫦娥奔(bēn)月(yuè)”之(zhī)类的装饰(shì)性图案，不禁让(ràng)人想起嫦(cháng)娥奔(bēn)月的悲伤故事。

　　 5、月饼饱装桃肉馅，雪糕甜砌蔗(zhè)糖(táng)霜。

　　 ——清(qīng).杨(yáng)光辅《凇南采府》 释义：月饼的馅儿也(yě)更加讲(jiǎng)究(jiū)起来，和今天类(lèi)似。

　　 3.关于吃月饼的古诗

　　 关(guān)于吃月饼(bǐng)的古诗：

　　 1、清代祁启萼有(yǒu)《月饼》诗云(yún)：“中(zhōng)秋节(jié)物(wù)未为(wèi)低(dī)，安徽合肥瑶海区疫情最新消息 安徽是南方还是北方火(huǒ)烘罗(luó)罗出(chū)斧齐。

　　一样饼师(shī)新制得，佳(jiā)名先向(xiàng)月中题(tí)”。

　　道出了月饼(bǐng)取名的缘(yuán)由；

　　 2、《酌中志(zhì)》：“八月，宫中赏(shǎng)秋海棠(táng)、玉簪(zān)花。

　　自(zì)初一日起，即有卖月饼(bǐng)者，至十五日，家家供奉(fèng)月饼、瓜(guā)果。

　　如有剩月(yuè)饼(bǐng)，乃整收(shōu)于干燥风凉之处，至岁暮分用之，曰(yuē)团(tuán)圆饼也。

　　”

　　 3、《帝京景物略》：“八月十五祭月，其祭果饼必圆。

　　”在宫廷内流行(xíng)，但(dàn)也(yě)流(liú)传到(dào)民间(jiān)，当时俗(sú)称“小饼(bǐng)”和“月团”。

　　 后来演变成圆(yuán)形(xíng)，寓(yù)意(yì)团(tuán)圆美好，反映(yìng)了人们对家(jiā)人(rén)团(tuán)聚的美好愿望，也是对亲(qīn)朋好友深深的思念。

　　北宋(sòng)皇家中秋节喜欢吃一种“宫(gōng)饼”，民(mín)间俗称为“小饼”、“月团”。

　　苏(sū)东坡有诗云：“小饼如嚼月，中有酥和饴(yí)”；

　　 4、《西湖游览志会》：“八月十五日谓之中秋(qiū)，民间以(yǐ)月饼相(xiāng)遗，取团圆之义”。

　　到了清(qīng)代，关于(yú)月饼的(de)记(jì)载就(jiù)多起来(lái)了，而且制作越来越精细。

　　宋代(dài)的文学家(jiā)周(zhōu)密，在记叙南宋都城(chéng)临安见闻的《武林旧(jiù)事》中首次提到“月饼”之名称；

　　 5、明(míng)朝的彭蕴章《幽州土风(fēng)俗》：“月宫(gōng)饼，制就(jiù)银蟾紫府影(yǐng)，圆雹(báo)一双蟾兔(tù)满人间，悔煞嫩娥窃药(yào)年。

　　奔入(rù)广寒归(guī)不(bù)得，空劳至(zhì)杵驻丹颜。

　　”诗句生动描写了“嫦娥奔月”的(de)传(chuán)说(shuō)故事被心灵手(shǒu)巧(qiǎo)的制饼师印制在月饼之上(shàng)，月饼与月亮的传说相(xiāng)结合，诉说了历史悠久的月厅(tīng)腔胡(hú)亮文(wén)化，伴随着美(měi)味(wèi)的月饼一代代传承后世；

　　 6、吴曼云《江(jiāng)乡节物(wù)词》：“粉膏圆影(yǐng)月分光，每际中秋得饱(bǎo)尝。

　　只恐团凼(dàng)空说饼(bǐng)，征人多半未(wèi)还乡。

　　中秋月夜，确乎是一个怀人的时节，吃(chī)月饼，盼团(tuán)圆只是一种祈盼，离(lí)乡的人们，脑海(hǎi)里，都(dōu)是对家乡、亲人的(de)惦(diàn)念；

　　 7、施景琛的《中(zhōng)秋词》：“饼儿(ér)圆与(yǔ)月(yuè)儿如，更兆嘉祥(xiáng)食有余(yú)，多感外家爱(ài)护意，年年例又贶双鱼。

　　”写的是(shì)在福建，凡当外祖(zǔ)父或舅父母的，中秋(qiū)节要送给外孙子(zi)、外孙女或(huò)外甥(shēng)有双鲤形(xíng)状的月饼。

　　这和现代晚(wǎn)辈送上(shàng)辈(bèi)过(guò)节礼的习俗恰恰相反(fǎn)。

　　 参考资料：搜狗百(bǎi)科-月饼

　　 4.与“月饼”有关的古诗有哪些

　　 1、《中秋(qiū)月》宋代 晏殊

　　 十轮霜(shuāng)影转庭(tíng)梧，此夕羁(jī)人独向隅(yú)。

　　 未必素娥(é)无怅恨，玉蟾清冷桂花(huā)孤。

　　 2、《十五夜望月寄杜郎中》 唐代 王建(jiàn)

　　 中庭地(dì)白树栖鸦，冷露无(wú)声湿桂花。

　　 今夜月明(míng)人(rén)尽望，不知秋思落谁家。

　　 3、《八(bā)月十五日(rì)夜湓亭(tíng)望月》 唐代 白居易(yì)

　　 昔(xī)年八月十五夜，曲江池(chí)畔(pàn)杏园边。

　　 今年八月十五夜，湓浦沙(shā)头(tóu)水馆前。

　　 西北望乡何(hé)处是，东南见月几回圆(yuán)。

　　 昨风一吹无(wú)人(rén)会(huì)，今夜清光似往年。

　　 4、《中秋(qiū)玩月》 明(míng)代 佚名

　　 团团离海角(jiǎo)，渐渐入云衢(qú)。

　　 此夜一(yī)轮满，清光何处无！

　　 5、《中秋》 宋(sòng)代 李朴

　　 皓魄当空宝镜升，云间仙(xiān)籁寂无声。

　　 平分秋色一轮满(mǎn)，长(zhǎng)伴云衢千里明。

　　 狡兔空从弦外落，妖(yāo)蟆休(xiū)向(xiàng)眼前(qián)生。

　　 灵槎拟约(yuē)同携手，更待银河彻底清。

　　 5.关于月饼歌词(cí)或古诗

　　 明(míng)朝的彭蕴章在《幽州土(tǔ)风俗》中(zhōng)写道：“制(zhì)就银蟾(chán)紫府(fǔ)影，一双蟾免满(mǎn)人间。

　　悔然嫦娥窃(qiè)药年，奔入广寒归(guī)不得(dé)。

　　”

　　 诗人(rén)袁景(jǐng)澜的《咏月饼》诗：“形(xíng)殊寒具制，名从食单核。

　　巧(qiǎo)出饼师心，貌得(dé)婵娟月。

　　入厨光夺霜，蒸釜气流液。

　　揉(róu)搓细面(miàn)尘，点(diǎn)缀胭脂迹。

　　阳澄湖大闸蟹(xiè)礼券 戚里相馈遗，节(jié)物(wù)无(wú)容忽。

　　”

　　 施景琛的《中(zhōng)秋词》：“饼儿圆与月儿如(rú)，更兆嘉祥(xiáng)食有(yǒu)余(yú)，多感外家爱(ài)护意，年年例又贶双鱼。

　　”

　　 明(míng)月几时有，举(jǔ)饼问青天。

　　 品饼蓑(suō)笠翁，独过中(zhōng)秋节。

　　 悄悄的我收了，正如你悄悄的(de)送(sòng)，我(wǒ)挥(huī)一挥衣袖(xiù)，来(lái)年你(nǐ)还送不(bù)送！

　　 入(rù)厨(chú)光夺霜，蒸釜气流液。

　　揉搓细面尘，点缀(zhuì)胭脂迹。

　　 中秋夜乃造太(tài)饼一(yī)枚，众共(gòng)食之，谓之八月求(qiú)团圆。

　　 .

　　 饼(bǐng)外情(qíng)深(shēn)义重，饼内目的重重(zhòng)。

　　迎来送往惧无踪，徒(tú)留一(yī)帘幽梦！

　　 不知天上宫阙，月饼(bǐng)卖几钱？

　　 床前明月(yuè)光(guāng)，有饼没(méi)包装。

　　 床前明月光，月饼收(shōu)一筐(kuāng)。

　　 何物能摆阔(kuò)？月饼最出(chū)色(sè)！

　　 举头望明(míng)月(yuè)。

　　低头闻饼香！

　　 6.关于月饼的诗句有(yǒu)哪些(xiē)

　　 1、

　　 《水调歌(gē)头》苏轼

　　 明(míng)月(yuè)几(jǐ)时有？把酒问青天。

　　不知天(tiān)上(shàng)宫阙(quē)，今夕是何年。

　　我(wǒ)欲乘风归(guī)去，又恐琼(qióng)楼玉(yù)宇，高(gāo)处(chù)不(bù)胜寒。

　　起舞弄清影，何似(shì)在人间！

　　安徽合肥瑶海区疫情最新消息 安徽是南方还是北方 转朱阁，低绮户，照无眠。

　　不应(yīng)有恨，何事长(zhǎng)向别时圆(yuán)？人有悲欢(huān)离合，月(yuè)有阴晴(qíng)圆(yuán)缺，此事古难(nán)全。

　　但愿人(rén)长久，千里(lǐ)共婵娟。

　　 2、

　　 《中秋(qiū)》李朴

　　 皓魄当空宝镜升(shēng)，云间仙籁寂无声。

　　 平分秋色一(yī)轮满(mǎn)，长(zhǎng)伴云衢千(qiān)里(lǐ)明。

　　 狡兔空从弦外落，妖蟆休向眼(yǎn)前(qián)生。

　　 灵槎拟约同(tóng)携(xié)手，更待银(yín)河彻底清。

　　 3、

　　 《望月怀远》张九龄

　　 海(hǎi)上升明(míng)月，天涯共此时。

　　 情人(rén)怨(yuàn)遥夜(yè)，竟夕(xī)起相(xiāng)思。

　　 灭(miè)烛怜光满，披衣觉露滋。

　　 不堪盈(yíng)手赠，还寝(qǐn)梦佳期。

　　 4、

　　 《月下独酌》李白

　　 花间一壶酒(jiǔ)，独酌无(wú)相(xiāng)亲。

　　 举杯(bēi)邀明(míng)月，对影成三人。

　　 月既不(bù)解饮(yǐn)，影(yǐng)徒随我身。

　　 暂伴月(yuè)将影(yǐng)，行乐须及春。

　　 我(wǒ)歌月徘徊，我舞影(yǐng)零(líng)乱。

　　 醒时同(tóng)交欢，醉后(hòu)各分散。

　　 永结无情游(yóu)，相期邈云(yún)汉。

　　 5、

　　 《八月(yuè)十(shí)五(wǔ)夜月》杜(dù)甫

　　 满月飞明(míng)镜，归心折大刀。

　　 转蓬行地远，攀桂仰天高。

　　 水路疑霜雪，林栖见羽毛。

　　 此(cǐ)时瞻白兔，直欲数(shù)秋(qiū)毫(háo)。

　　 7.关于(yú)中秋节的(de)整首诗

　　 关于中秋节(jié)的整(zhěng)首诗(shī)

　　 1、《嫦娥》（唐李商隐(yǐn)）

　　 云母屏风烛影深，长(zhǎng)河渐落晓星(xīng)沈。

　　 嫦娥应(yīng)悔偷(tōu)灵药(yào)，碧海青天(tiān)夜夜心。

　　 2、《秋宵月(yuè)下有怀(huái)》（唐孟浩然）

　　 秋空(kōng)明月悬，光彩露沾湿。

　　 惊鹊栖(qī)未(wèi)定，飞萤(yíng)卷(juǎn)帘入。

　　 庭槐(huái)寒影疏，邻(lín)杵(chǔ)夜声急(jí)。

　　 佳期(qī)旷何许！望望空伫立(lì)。

　　 3、《八月(yuè)十(shí)五夜桃(táo)源(yuán)玩月》（唐刘(liú)禹锡）

　　 尘(chén)中见月心亦闲，况是清(qīng)秋仙(xiān)府间。

　　 凝光悠(yōu)悠寒露坠，此(cǐ)时立在(zài)最(zuì)高山。

　　 碧(bì)虚无(wú)云风(fēng)不起，山上长松山下(xià)水。

　　 群动(dòng)悠然(rán)一顾中，天高地平千万里。

　　 少君引我升(shēng)玉(yù)坛，礼空遥请真仙(xiān)官。

　　 云拼欲下星斗动，天乐一(yī)声(shēng)肌骨(gǔ)寒(hán)。

　　 金霞昕昕渐东上，轮欹影促犹频(pín)望(wàng)。

　　 绝景良时难(nán)再并(bìng)，他年此日应惆怅。

　　 8.关(guān)于月饼的(de)歌词或古诗有哪些

　　 1. 《中秋(qiū)》 唐代：司空图(tú)

　　 闲吟秋(qiū)景外，万(wàn)事觉悠悠。

　　 此夜若无月(yuè)，一(yī)年虚(xū)过(guò)秋。

　　 2. 《中秋月 》 宋(sòng)代：晏(yàn)殊(shū)

　　 十轮霜(shuāng)影转庭(tíng)梧(wú)，此(cǐ)夕(xī)羁人(rén)独向(xiàng)隅。

　　 未必素娥无怅恨，玉蟾清冷(lěng)桂(guì)花孤。

　　 3. 《闰中秋玩月》清(qīng)代·慧霖

　　 禅边风味客边愁，馈我清光又满楼。

　　一月可曾闲几(jǐ)日(rì)，百(bǎi)年难得闰(rùn)中秋(qiū)。

　　 菊(jú)花(huā)信待重阳(yáng)久，桂(guì)子香闻上界留(liú)。

　　遮莫圆明似前度，不(bù)知谁续广寒游。

　　 4. 《中秋(qiū)月(yuè)·中秋(qiū)月(yuè)》 明(míng)代：徐有(yǒu)贞

　　 中秋月。

　　月到(dào)中秋偏皎洁(jié)。

　　偏皎(jiǎo)洁，知他多少(shǎo)，阴晴(qíng)圆缺。

　　 阴晴圆缺都休说，且喜人间(jiān)好时节。

　　好(hǎo)时节，愿(yuàn)得年(nián)年，常见中秋月(yuè)。

　　 5. 《秋宵月下(xià)有怀 》 唐代(dài)：孟浩然

　　 秋空明(míng)月悬，光彩(cǎi)露(lù)沾湿。

　　 惊(jīng)鹊栖未定，飞萤(yíng)卷帘入。

　　 庭槐(huái)寒影疏，邻杵夜声急(jí)。

　　 佳期(qī)旷何许，望(wàng)望空伫立。

　　 9.有没有描写月(yuè)饼的(de)古诗

　　 自古以来，人们望月、拜月、赏月、咏月，留下了无(wú)数(shù)佳话和有趣(qù)风俗。

　　月(yuè)饼(bǐng)作为(wèi)中(zhōng)秋节(jié)的标志(zhì)，是(shì)最具象征意义的中秋民俗(sú)食品，正如袁景澜《咏月饼诗》所云："巧出饼师(shī)心(xīn)，貌(mào)得婵娟月(yuè)。

　　"中秋吃月饼的风俗，当时的笔记《西(xī)湖游览志余》提到，中秋节"民间以月饼相遗，取团(tuán)圆之(zhī)意。

　　"而《帝京景物略》则说："月饼月(yuè)果(guǒ)，戚属馈相报，饼有径(jìng)二(èr)尺者。

　　"另一(yī)笔(bǐ)记《臞仙神(shén)隐书》也(yě)提到："（中(zhōng)秋(qiū)夜）乃(nǎi)造太饼一枚，众共食之，谓之八月求团圆(yuán)。

　　"从(cóng)这(zhè)些早期的记载还可见到，月饼(bǐng)一开始就是相(xiāng)互馈赠(zèng)的社交礼物，而且分量颇(pǒ)大，必须众人分而(ér)食(shí)之，蕴含了中国(guó)伦(lún)常与共食制度的精神，和(hé)现代月饼愈做(zuò)愈小的趋(qū)势大(dà)相径庭。

　　由明至清，这种大月饼(bǐng)还(hái)盛行了(le)几百年，《红楼梦(mèng)》中贾母吃的"内(nèi)造瓜仁(rén)油松穰(ráng)月(yuè)饼"，出(chū)自宫(gōng)廷御赐，据(jù)考(kǎo)证就是个直径(jìng)二尺、重十公斤的大月饼(bǐng)。

　　 月饼(bǐng)经过长(zhǎng)期的演变(biàn)和发展，花样不(bù)断翻(fān)新(xīn)，品种不断增(zēng)加，地区的差(chà)异使品种外(wài)观、口感、味(wèi)道(dào)各具独特风格。

　　从产地(dì)上分有苏式、广式、京式、宁式、潮式、滇式等；就口味(wèi)而言，有甜(tián)味、咸味、咸甜味、麻(má)辣(là)味；从馅心讲，有五仁(rén)、豆沙、冰糖、芝(zhī)麻(má)、火腿月饼等(děng)；按饼皮(pí)分(fēn)，则有(yǒu)浆(jiāng)皮、混糖皮、酥皮(pí)三大类；就造型而(ér)论，又有光面月饼、花边(biān)月饼等。

　　风(fēng)味却(què)迥然不同：京津月饼(bǐng)以素见长，油与馅都是素的；而广式月饼则轻油而偏重于糖；苏(sū)式的则取浓郁(yù)口味，油糖(táng)皆注(zhù)重，且偏爱(ài)于松(sōng)酥；潮式月饼身较扁，饼皮洁白，以酥糖为馅，入口香酥。

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