犹太人割礼是(shì)从很早(zǎo)的时候就(jiù)流传(chuán)下来(lái)的，其(qí)实发生在很早(zǎo)以前，当时的人间(jiān)已经变了(le)模样，人们之(zhī)间再也没有(yǒu)了善良，也(yě)没有了爱，他(tā)们都是生活在(zài)嫉妒中的日子，这个人间都笼(lóng)罩了(le)阴暗(àn)的雾气，上帝对于人们非常的失望，而耶稣却非常爱自己的孩子们，所以他想要去救这些自己子民，所以他在人间挑选了一个人，他和这个人立下(xià)约(yuē)定，只要(yào)这个(gè)人信奉(fèng)他，照(zhào)着他的旨意去做事(shì)情，那么他就会得到所有的福报，而且他的子孙也会有(yǒu)同样的(de)福报。

犹太人

这(zhè)个的(de)人就是亚伯(bó)兰，他那(nà)个(gè)时候已经86岁了，和上帝(dì)立(lì)下了(le)约(yuē)欧莱雅染发剂和施华蔻染发剂哪个好，欧莱雅染发剂和施华蔻染发剂哪个好定(dìng)之后，他的妻子给他生了一个儿子(zi)，这个的儿(ér)子饼子是以实玛利，但是之后的耶(yé)稣再也没有(yǒu)出(chū)现过，直(zhí)到以实玛13岁之后，耶稣再次的出(chū)现在(zài)了亚伯兰的面前，耶稣和亚伯兰再次的和(hé)亚伯兰重(zhòng)申了(le)自己(jǐ)和的他的(de)约定，并(bìng)且还告诉他，他(tā)们(men)之间彼此的约定中的(de)福(fú)泽不仅会(huì)让亚伯兰(lán)承受恩(ēn)典(diǎn)，他的子子孙孙都是会承受更多的恩典的。

割礼(lǐ)是割什(shén)么(me)

在这(zhè)次(cì)的(de)约定中，耶(yé)稣要让亚伯兰的(de)后裔子子孙孙(sūn)，越来越繁多，而且丰富富饶，而(ér)且(qiě)还赐给(gěi)了迦南给亚伯兰，让他和他的后裔世世代代都生活在这片土(tǔ)地上(shàng)面，耶(yé)稣(sū)还和亚伯兰约定了(le)，他们(men)之(zhī)间的契约是用割礼来(lái)作为记号的(de)，规定(dìng)亚伯兰的孩(hái)子，哪怕是(shì)他买来(lái)的(de)孩子都是要接受割(gē)礼的，因为这(zhè)样才能(néng)蒙受上帝的恩(ēn)典，如果没有(yǒu)割礼的记号的话，那么就不是(shì)神赐福的人，所以亚伯兰(lán)就让全族的人都做了割礼。 

割礼

最后上(shàng)帝给亚伯兰改名为(wèi)亚伯拉罕，并且告诉他，他的(de)妻子会在90岁的(de)时候，为他生下(xià)一个儿(ér)子，这个(gè)人儿(ér)子就是日后亚伯(bó)拉罕(hǎn)的继承(chéng)人的(de)，亚伯兰罕(hǎn)让全族的(de)人都做了割礼，目(mù)的是要证明自己对于(yú)上帝的虔(qián)诚。如果自己或者是自己后(hòu)代的子(zi)子孙(sūn)孙违背(bèi)了对上帝的承诺的话，那么就要承(chéng)受上帝(dì)对他们(men)的惩罚，就如同剪(jiǎn)刀剪掉(diào)包皮(pí)一般(bān)。只有(yǒu)割礼就成了犹太人的(de)一种(zhǒng)的传(chuán)统，孩子(zi)在出生8天之后就(jiù)要进行割礼。

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